Olen juba pea 2 nädalat Indoneesias Bali saarel pesitsenud, peamiselt näinud Kutat (rand, peod ja poodlemine, hell hole of Bali, nagu üks tüdruk internetikohvikus oma sõbrale kirjutas), Ubudit (kunst, kultuur, jooga ja meditatsioon) ning natuke lõunas asuvat Bukiti poolsaart, kus trobikond maailma tippu kuuluvaid surfirandu. Peale väikest juurdlemist jõudsin tulemusele, et kõige parem on Bali elu kirjeldada läbi tööjaotuse. Neti aegluse tõttu jäävad siia pildid eraldi kleepimata, aga Bali galerii on Flickris.

Tööpäev riisipõllul on läbi.
Massaaži pakutakse igal pool ja massöör võib-olla ükskõik kes. Ainus tingimus, et pakkuja on naissoost. Kutas on nad enamasti noored (või vähemalt mulle tunduvad, et noored) tüdrukud, kes sind meelalt-sõbralikult oma “salongi” kutsuvad. Salong on tavaliselt lihtsalt tuba, mis kardinatega jagatud ja kus minuga samal ajal sattusid näiteks kaks lõbusat soomlast olema.
Massaaž ise on ok e. keskmise tasemega. Ei midagi halba, ei midagi erilist. Keegi mudib 50 krooni eest tund aega kogu keha läbi. Peale surfipäeva väga mõnus, aga olen Eestis õppinud inimestelt palju paremat saanud. Küll tunduvalt soolasema hinna eest. Ilmselt on ka siit võimalik erinevaid tegijaid leida, soovitan lihtsalt eri kohtades käia.
Massaažitüdrukute üheks suureks lootuseks on vist leida abikaasatu-tüdruksõbratu valge mees, kes neile boyfriendiks hakkaks, välja sööma viiks ja vastu kingitusi teeks. Kuigi Amyst (kes mind mudis) ma eile päris aru ei saanud, et kas ta elab koos sõbranna või oma poissõbraga. Et mitte naistele liiga teha, siis siin on kohalike meeste kamp, keda Kuta kauboideks kutsutakse, sisuliselt sama peal väljas – leida endale rahakotiga valge naine, kes sponsorirolli täidaks. Või lihtsalt meelt lahutaks, oleks vist vale liiga suuri üldistusi teha.
Ubudis on meeste põhimeelelahutuseks ja ego kinnitus-eksponeerimistegevuseks kuked ja kukevõistlus. Juured olla religioonis, aga kõrvalt vaadates tundub, et selline tavaline autotuunijate teema. Iga päev võib pärastlõunal kusagil varjualuses näha kampa mehi kükitamas, kes oma kukki “joonele panevad”. Aeg-ajalt olla ka päris võitlused, sellele üritusele pole veel sattunud.
Naised vedasid Ubudis samal ajal ehitusele pea kohal telliseid ja kuivatasid tänavatel riisi. Sõna otseses mõttes võetakse üks sõidurada ära, sest päike ju paistab ja asfalt on kõige soojem koht, laotatakse sinna suur palakas ja kallatakse riis peale. Füüsilise töö peal (tänavaparandus, ehitus) näeb üldse palju naisi, üks parandas motikat poekeses, kust kiivri ostsin.
Warungides ehk lihtsates odavates söögikohtades (ka Kutas võib süüa 10 krooni eest) toimetavad 90% juhul naised. Tihti on warungi nimeks ka omanik-kokk-naise nimi. Warung Ibu Made on tõlkes lihtsalt Proua Made söögikoht. Baarileti taga leiab enamasti mehed, toitu kannavad lauda pigem naised.
Usk-religioon on siin kõigest läbi põimunud ja paar korda päevas pannakse headele ja kurjadele vaimudele ohverdusi, see on eelkõige naiste töö. Ohverduseks on väike pambustaldrik, millel lilli, riisi ja mis iganes panijale oluline, näiteks paar münti raha või väike nätsupakk.
Mujal on soo- ja töörollid vist harjumuspärasemad, surfipoes parandavad laudu mehed, Bali traditsioonilist pitsriideid müüvas poes olid naised töölaudade kohal ametis. Rätsepakodades ruulivad see-eest mehed. Siin on riie ja õmblemisteenus piisavalt odav, Kutas on päris palju “made to order” rätsepatöökodasid.
Huvitav ääremärkus nimede koha pealt – traditsiooniliselt pannakse esmasündinud lapsele (soost hoolimata) nimeks Wayan, teisele Made, kolmandale Nyoman, neljandale Ketut ja kui peres veel lapsi on, siis võetakse samad nimed otsast peale. Kõrgemas kastis võib nimi erineda ja lisaks on kõigil ka teine nimi, mille puhul perekond juba fantaasiat kasutada saab. Nii tegi mulle eile massaaži Ketut Amy, hotellis koristab tuba aga lihtsalt Wayan. Lonely Planeti jutu järgi vahetatakse elu jooksul aeg-ajalt oma teist nime välja ka, et paremini peegeldada isikuomadusi, saavutusi vms. Näiteks kui hotellitöötaja Wayan avastab endas tantsulõvi ja sellega kuulsust kogub, siis võib ta endale nimeks Wayan Kecuk võtta. Kecuk on kohalik traditsiooniline tantsustiil. Põnev värk see nimede värk.
Nii… millest veel Bali kohta kirjutada?